THE LEGEND V - CALENDER and TIMES (PARHALAAN)

Parhalaan  

Parhalaan merupakan sistem almanak atau kalender batak, berdasarkan pergerakan waktu (Pane Na Bolon). Pustaha Parhalaan pada dasar nya dibuat dari kulit binatang dan kulit kayu serta digunakan untuk pedoman suatu kegiatan.Misal kapan harus diadakan kegiatan saat menanam atau memanen, kapan saat yang tepat untuk mengadakan pesta pernikahan, membangun rumah dan lain-lain.

Kalender Batak ini banyak di jumpai di Pulau Samosir . Akan tetapi, bukan berarti di daerah lain sekitar Sumatera Utara kalender tidak dapat ditemui. Ini disebabkan kalender ini (yang beragam bentuknya) telah menjadi bagian dari industri kerajinan di Sumatera Utara secara umum sebagai sebuah suvenir untuk turis. Meski demikian, kalender/penanggalan Batak tidaklah semata artefak fisik budaya karena ia lebih sebuah refleksi pengetahuan untuk penyelenggaraan kegiatan yang dimanifestasikan terhadap fenomena alam, perbintangan, gerak matahari, perjalanan bulan yang mengelilingi bumi. Kalender Batak dengan demikian merupakan salah satu dari sekian banyak ilmu pengetahuan yang menjadi warisan budaya. Adapun warisan-warisan budaya tersebut di susun/di tulis oleh para leluhur suku Batak yang di kenal dengan sebutan pustaha. Dengan ukuran yang bervariasi, kalender Batak atau parhalaan biasanya terdiri dari 12 ruas bambu yang juga berarti 12 bulan dan setiap ruas memuat masing-masing 30 hari. Namun, ada juga parhalaan yang terdiri atas 13 ruas. Ruas bambu pertama terletak dipinggir kanan dan ruas bambu ke-dua belas terletak di pinggir kiri. Hal ini dapat lihat dari torehan angka urut 1-12 dari kiri ke kanan. Pada prinsipnya, kalender tersebut tidak pernah dipakai untuk penanggalan melainkan ditujukan untuk meramal hari baik yang disebut panjujuron ari.Karena parhalaan didasarkan pengitaran bulan mengelilingi bumi, satu tahun terdiri atas 12 bulan, masing-masing 30 hari sehingga keseluruhan hari berjumlah 355 hari.Pada diagram parhalaan yang tertoreh di atas permukaan ruas bambu, tampak 12 atau 13 bulan dengan masing-masing batasan hari dengan garis melintang dan membujur. Selain itu, tampak pula beberapa garis sudut menyudut yang masing-masing berpangkal pada hari ke-7, ke-14, ke-21, dan ke-28 di bulan purnama. Pada bulan kedua, hari yang kena garis diagonal tersebut adalah hari ke-6, ke-13, dan seterusnya. Hari-hari ini dikenal sebagai ari na pitu -- hari-hari yang ketujuh yang harus dihindarkan jika ingin memulai suatu pekerjaaan yang baru. Selain ari na pitu tersebut, terdapat gambar kalajengking (hala) yang telah tersebut di atas. Pada hari yang ditempati kepala, badan, atau ekor menandakan tidak diperbolehkannya upacara apa pun dilakukan. Hari-hari yang lain ditandai dengan bermacam-macam lambang yang tidak selalu seragam. Hari yang baik biasanya ditandai dengan sebuah titik yang melambangkan butir padi, sedangkan hari yang tidak menentu ditandai dengan tanda silang. Hari-hari yang lain biasanya kurang menguntungkan. Beberapa hari juga ditandai dengan huruf.Pada parhalaan hari yang ditandai  : 

01.(ha) (na) (ta) dan (o) adalah hari baik... 

02.(ra) menandai hari yang dapat diragukan... 

03.(pa) (sa) (la) (nga) (ngu) (hu) (ba) menandai hari yang buruk...

Dengan membaca parhalaan, setidaknya kita temui prinsip Batak yang disebut Dalihan Natolu yang secara bahasa berarti 'satuan tungku tempat memasak yang terdiri dari tiga batu'. Pada zamannya, masyarakat Batak punya kebiasaan memasak di atas tiga tumpukan batu, dengan bahan bakar kayu. Tiga tungku itu dalam bahasa Batak disebut dalihan. Falsafah dalihan natolu paopat sihal-sihal dimaknakan sebagai kebersamaan yang cukup adil dalam kehidupan masyarakat Batak.

Pustaha Parhalaan terdiri dari :


01.Parhalaan........Untuk menilik hari baik atau hari buruk

02.Panggilingan....Untuk menilik dan menerangkan lebih lanjut sifat dari (hari) tersebut di dalam parhalaan


03.Pandesaon.......Untuk mencocokkan urutan hari-hari tersebut agar tidak terlanggar Pane Na bolon.

Pustaha Parhalaan ini terbagi empat dalam masyarakat suku Batak Toba yakni :

01.Pustaha Si Baganding...................di gunakan dalam bius Balige

02.Pustaha Parbuhitan.......................di gunakan dalam bius Uluan

03.Pustaha Si Tua hoda.....................di gunakan dalam biusPangururan

04.Pustaha Si Tiga Bulan...................di gunakan pada umum nya seluruh suku Batak.

Untuk dapat mengetahui kegiatan yang hendak dilakukan dan tepat guna maka suku Batak membagi waktu yang bertitik tolak dari hasil pengamatan dan penglihatan alam tersebut adalah sebagai berikut :

Pengetahuan tentang Tahun
Pemikiran tentang Tahun di anggap selalu berulang-ulang bagi masyarakat suku Batak sehingga tidak pernah membuat suatu titik tolak permulaan tahun (Tarikh).

Pengetahuan tentang Bulan

Satu tahun terdiri dari 12 bulan dan setiap tiga tahun sekali pada tahun ke-4 terdapat bulan 13 (Lamadu). Bulan pertama jatuh diantara bulan Maret-April (tahun Masehi), adapun nama bulan-tersebut adalah sebagai berikut :

01.Sipaha Sada................(Bulan Pertama)

02.Sipaha Dua.............................(II)

03.Sipaha Tolu............................(III)

04.Sipaha Opat...........................(IV)

05.Sipaha Lima...........................(V)

06.Sipaha Onom..........................(VI)

07.Sipaha Pitu.............................(VII)

08.Sipaha Ualu............................(VIII)

09.Sipaha Sia...............................(IX)

10.Sipaha Sampulu......................(X)

11.Li..............................................(XI)

12.Hurung....................................(XII)
13.Lamadu....................................(XIII)

Pengetahuan tentang hari

Satu bulan sama dengan 30 hari. Adapun nama hari-hari tersebut adalah :

01.Artia

02.Suma

03.Anggara

04.Muda

05.Boraspati

06.Singkora

07.Samisara

08.Antian ni Aek

09.Suma ni Mangadap

10.Anggara Sampulu

11.Muda ni Mangadap

12.Boraspati ni Tangkok

13.Singkora Purnama

14.Samisara Purnama

15.Tula

16.Suma ni Holom

17.Anggara ni Holom

18.Muda ni Holom

19.Boraspati ni Holom

20.Singkora Mora Turun

21.Samisara Mora Turun

22.Antian ni Anggara

23.Suma ni Mate

24.Anggara ni Begu

25.Muda ni Mate

26.Boraspati na Gok

27.Singkora Duduk

28.Samisara Bulan Mate

29.Hurung

30.Ringkar

Pengetahuan tentang (waktu) dalam satu hari,peredaran matahari (terbit dan terbenam nya) yang terbagi menjadi dua bagian waktu yakni Arian dan Borngin.

Untuk Arian :

01.Binsar Mataniari...............06:00(wib)

02.Pangului...........................07:00(wib)

03.Tarbakta..........................08:00(wib)

04.Akta Raja........................09:00(wib)
05.Sagang Ari.......................10:00(wib)

06.Humarang........................11:00(wib)

07.Hos.................................12:00(wib)

08.Guling..............................13:00(wib)

09.Guling Dao......................14:00(wib)

10.Tolu Gala.........................15:00(wib)

11.Dua Gala.........................16:00(wib)

12.Sagala..............................17:00(wib)

13Sundut/Mate ni Mataniari..18:00(wib)

Untuk Borngin :

14.Samon.................................19:00(wib)

15.Hatiha Mangan....................20:00(wib)

16.Tungkap Hudon...................21:00(wib)

17.Sampe Modom...................22:00(wib)

18.Sampe Modom na Bagas.....23:00(wib)

19.Tonga Borngin.....................24:00(wib)

20.Haroro ni Panangko.............01:00(wib)

21.Tahuak Manuk Sahali..........02:00(wib)

22.Tahuak Manuk Dua hali.......03:00(wib)

23.Buha-buha Ijuk....................04:00(wib)

24.Torang ni Ari.......................05:00(wib)

Secara khusus lagi terbagi dalam 5 besar Waktu yaitu :

01.Sogot.........05:00-07:00(wib)

02.Pangului.....07:00-11:00(wib)

03.Hos...........11:00-13:00(wib)

04.Guling........13:00-17:00(wib)

05.Bot............17:00-18:00(wib)

Pengetahuan akan musim

Untuk mengetahui keadaan iklim, cuaca angin petunjuk (kompas) dll, suku batak juga membagi arah mata angin menjadi (8) yang di kenal sebagai Desa Na Ualu yakni :

01.Purba = Timur

02.Anggoni = Tenggara

03.Dangsina = Selatan

04.Nariti = Barat Daya

05.Pastima = Barat

06.Manabia = Barat Laut

07.Utara

08.Irisanna = Timur Laut

Pengetahuan waktu lainnya

Dalam kehidupan sehari-hari nya suku Batak juga masih membagi waktu diantara nya adalah :

01.Sangkidop Mata...................Sekejap Mata

02.San Sillam............................Sekilas

03.Satongkin.............................Sebentar

04.Satangkir Isap

05.Sasaindahan

06.Sangombas...........................Sekali

07.Sahatiha...............................Seketika

08.Sadari saborngin...................Satu hari satu malam

09.Saonan.................................Satu minggu

10.Sabulan................................Satu bulan

11.Sauris...................................Semasa penyakit Ayam

12.Sangenge..............................Semasa penyakit cacar

13.Saumur jolma........................Seumur hidup

14.Sasundut...............................Satu generasi

15.Sa Abad...............................Selama 100 tahun.

Parhalaan merepresentasikan cara pandang hari baik dan hari yang buruk Pada gilirannya merupakan refleksi sistem kepercayaan/falsafah Batak terhadap alam kosmis. Karena parhalaan merupakan pijakan penting untuk menentukan berbagai acara adat, dengan sendirinya termaktub pula sistem-sistem kepercayaan lain sehubungan dengan kaitan antara laki-laki-wanita, dominasi gender, keutamaan hierarki. Di saat bersamaan menggandeng pula wacana keharmonisan yang terletak di antara cara pandang dualistik.

Meski di masa sekarang parhalaan jarang dipergunakan, sebagai refleksi astronomi masyarakat Batak, pengetahuan untuk memahami dunia luar dengan dunia dalam atau dunia atas dengan dunia bawah adalah kekayaan khazanah ilmu pengetahuan lokal yang penting.  Mungkin perlu dicatat bahwa kelompok suku Batak yang masih menggunakan kalender ini adalah kelompok Parmalim. Parmalim adalah aliran kepercayaan yang berdasarkan pada agama leluhur Batak.